就在众人沉思之际，一段极为熟悉曲调从天幕传来。
那是红楼梦中的判曲终身误。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟……”
这曲子，万界众人已不是第一次听到，但每一次聆听，都难免为那深沉的宿命感与悲剧美所击中。
但这一次，与以往不同。
当曲调尚未完全散去时，天幕在《终身误》的曲文下方，缓缓浮现出了一行熟悉的脂批：
【甲戌眉批：语句泼洒，不负自创北曲。】
“自创北曲”！
天幕仿佛知道众人的震惊，那曲调并未停歇，反而愈发高亢，转而化作了另一段更为悲怆的旋律——
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
这段唱词，万界之中，谁人不知？谁人不晓？
那正是《桃花扇》中《余韵》一出的唱词，那悲怆苍凉的旋律，此刻与方才的《终身误》叠在一起，震荡着每一个人的心神。
天幕适时地在旁边浮出注解：
【《桃花扇·余韵》：全出用北曲《哀江南》套，苍凉悲怆，被誉为“压卷之作”。】
又是北曲！
《桃花扇》的压卷之作，竟也是北曲！
所有人的心跳骤然加速。
【在清初的戏曲界，能担得起“北曲”大家名号，且在创作上有显著成就与声誉的，主要有两位：李玉与孔尚任。
李玉，字玄玉，江苏吴县人，一生致力于戏曲创作与格律研究，其《北词广正谱》为北曲格律之集大成者，风格严谨，重格律传承。
孔尚任，其北曲创作重气韵、重境界，不拘格套，自成一格。】
格律与传承。
气韵与境界。
看到“格律”二字，众人立刻看向《终身误》的曲文。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟……”那句子长短错落，情感奔涌，浑然天成，哪里是格律谨严的路子？
分明是气韵为先！是孔尚任的路数！
天幕紧跟着补充：
【李玉，卒于康熙十年（公元1671年）。】
1671年！
众人心头一震！
他们记得清清楚楚，此前天幕曾透露，红楼梦成书于1694年，往前推十年，1684年！
无论是1694年还是1684年，李玉都已经去世至少十三年！
他不可能看到《红楼梦》，更不可能为其谱写曲词！
那唯一的可能，便是——
孔尚任。
还未等众人回神，另一部作品的名字，与《桃花扇》并列浮现。
《长生殿》。
【《桃花扇》，孔尚任著。
借离合之情，写兴亡之感，以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，展现了南明王朝覆灭的历史悲剧。
《长生殿》，洪昇著。
写唐明皇与杨贵妃的爱情故事，以“情”为主线，将个人命运与国家兴衰交织，同样具有深刻的时代隐喻。
此二剧，代表了中国古代历史剧作的最高成就。
而孔尚任与洪昇，因其在戏曲创作上的杰出贡献与影响力，被并称为——南洪北孔，文坛双星！】
洪昇！南洪北孔！文坛双星！
天幕似乎为了更清晰地证明“北孔”的归属，画面一转，开始讲述洪昇其人：
【洪昇，一生以“求仕”为志，24岁进京入国子监，滞留京城近20年，期间不断奔走于权贵之门，试图通过“干谒”（求推荐）入仕。
其代表作《长生殿》的创作，便是在这种强烈的入世欲望与现实的巨大落差中，所迸发出的悲愤之力。
即便因《长生殿》案被革去功名（国子监生籍），晚年仍四处游历，试图寻找新的入仕机会。】
李白看到天幕对洪昇生平的描述，不由得发出一声悠长的叹息。
“洪昇此人……”李白语气中带着几分复杂，似乎是联想到了自己的境遇，“其才情或许不逊于孔尚任，其一生所求不过是功名利禄，可那终究是蛮夷之人的朝廷。”
他停顿了一下，目光扫过天幕上，缓缓吐出结论：“……如何能打入那以气节自守，誓不仕清的明遗民圈子？”
此话一出，万界众人纷纷点头。
是啊！道理再明白不过！
洪昇一生都在求官，二十岁入京，奔走权贵之门近二十年，写的《长生殿》也是因“入世之欲”与“现实落差”迸发之力。
这样的人，心里装的是功名，是前程，是新朝的官帽。
你让他去参与创作一本“字字泣血”、藏尽亡国之痛、讽尽新朝之弊的《红楼梦》？
那些好不容易活下来的遗民文人，疯了才会找他！
万一这洪昇转头就把他们举报了，换顶乌纱帽戴戴呢？
这种事，在改朝换代的时候还少吗？
更别说洪昇的活动范围在北方，和南方的遗民圈子几乎没有重合的地方。
所以此人定然不可能是洪昇。
画面再次回到那个关键的时间点：
【公元1694年，《桃花扇》尚未完稿。
但同年，孔尚任与友人顾彩合作的《小忽雷传奇》已经定稿，显其北曲功底，已有“自创北曲”之誉。】
1694年！
《红楼梦》成书之年！
而孔尚任他的北曲才华，也已流传出去，更别说还是自创北曲的名声。
再一次和脂批对上了。
这甚至已经可以说是赤裸裸的明示了。
“可……可这东鲁就一定是他孔尚任吗？东鲁地方那么大，姓孔的又不止他一个！万一是别人呢？万一……万一只是巧合呢？”
有个年轻的儒生嘟囔着，似乎是依旧不愿意相信孔圣人的后代去做了这种“贱业”。
这质疑声音虽小，却也代表了一部分人心中最后的摇摆。
毕竟，“东鲁孔氏”是一个庞大的家族概念。
天幕仿佛早有准备，光芒流转，新的文字与图像清晰浮现：
【孔尚任在其个人诗文中，多次明确以“东鲁”自称，这并非泛称，而是其强烈的自我身份标识。】
首先出现的，是孔尚任所著《燕台杂兴》组诗中的一首：
弹铗燕市中，独歌不逐吠。
诗句旁，附有孔尚任亲笔所写的自注：“时以东鲁狂生自命。”
“东鲁狂生！”李白眼睛一亮，“好一个狂生！此等自命，正合其性情！”
画面一转，出现了孔尚任和好友刘廷玑的合作诗集，《长留集》的序言页和卷首页，在序言的落款处，在卷首的题署处，赫然写着：
“东鲁孔尚任。”
其好友刘廷玑也在为孔尚任《长留集》所作的序言中，亦明确称其为“东鲁孔东塘”，将“东鲁”与他的号“东塘”并称，此为时人对其“东鲁”身份的公认。】
这还没完，天幕上又浮现出一枚印章的拓印，以及几封书信、书画题跋的影迹。
【孔尚任常使用“东鲁孔尚任”或“东鲁狂生”的闲章。
在其文集《湖海集》所收录的信札以及与友人往来的书画题跋中，常能见到这方印的钤记，这是其“东鲁”身份的实物凭证。】
“东鲁孔东塘”……刘廷玑的称呼，与孔尚任的自署、自用印，完全吻合。
至此，所有关于“东鲁”二字的疑虑，都被彻底打消了。
那东鲁孔梅溪，就是孔尚任的化名！
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